Fil de pensée: La Stigmatisation

Journal Entry · 2 min read · 7 Jan 2026

Je viens de voir la vidéo d'Ovidie pour Konbini, parue hier, le 6 janvier 2026, et j'ai été interpellé par son témoignage. Elle parle de la stigmatisation et du "slut-shaming" qu'elle subit malgré ses nombreuses réalisations. Cela m'a fait réfléchir sur la reconnaissance du mérite dans notre société et sur les stratégies de survie des actrices porno.

Ovidie explique que, malgré ses nombreuses et diverses réalisations professionnelles, elle est toujours perçue comme une "putain". Elle souligne que le "slut-shaming" est une forme de punition pour les femmes qui ont osé montrer leur corps et leur sexualité. Cette stigmatisation est si puissante qu'elle annihile toutes les autres facettes de leur identité.

"Quand on est une putain, on ne peut rien faire d'autre que d'être une putain. Pas être une putain mère, on ne peut pas être une putain et amie. Ça vient annihiler tout le reste."

Cette citation résume parfaitement la violence de cette stigmatisation. Les femmes qui ont travaillé dans l'industrie du porno sont souvent réduites à cette seule dimension, quelle que soit leur évolution professionnelle et personnelle.

J'ai été frappé par la comparaison possible entre la reconversion d'une actrice porno et celle d'un "Alexandre-Apollin", qui a fait une école de commerce, travaillé dans un cabinet de conseil en marketing ou dans une banque, et qui, à 35 ans, se reconverti en boulanger bio. Cette reconversion est souvent présentée comme un exemple de réussite et de courage. En revanche, une ex actrice porno qui obtient un doctorat en sciences humaines et à une carrière riche et diversifiée (actrice, réalisatrice, documentariste, auteur, scénariste, journaliste) ne reçoit pas la même reconnaissance.

Est-ce que la méritocratie existe vraiment dans notre société ? Il semble que ce soit une illusion, une mascarade, une diversion pour cacher la vraie nature injuste de notre société. Cette observation est particulièrement pertinente dans le contexte de la stigmatisation des actrices porno.

En effet, pourquoi la reconversion d'une actrice porno, qui est souvent beaucoup plus difficile et méritante que celle d'un homme d'affaires par sa difficulté, n'est-elle pas reconnue ? Pourquoi le mérite, la résilience et la détermination d'une ex actrice porno qui se reconvertit et réussit ne sont-ils pas mis en avant comme des exemples à suivre ?

En plus c'est double dose : La société complique la reconversion par la stigmatisation ET ignore la résilience induite.

En conclusion de la vidéo, Ovidie a aussi cette phrase qui ouvre un sujet mais sans y répondre :

"C'est tellement violent qu'on est prêts à tout derrière pour se racheter."

Je soupçonne que le montage vidéo par Konbini a cherché à créer une question pour laisser l'audience construire sa propre réponse.

Est-ce une façon d'aborder l'abjuration du porno pour survivre ? Il est vrai que certaines actrices porno en reconversion renient leur activité porno, voire combattent la pornographie et adhèrent à des idées conservatrices et/ou religieuses. C'est une stratégie de survie légitime face à la violence de la stigmatisation.

J'ai l'âge pour faire un constat désolant : le changement des mentalités et des valeurs de la société est lent.

La chanson de Meredith Brooks Bitch (Nothing in Between) datant de 1997 a ce refrain :

I'm a bitch, I'm a lover
I'm a child, I'm a mother
I'm a sinner, I'm a saint
I do not feel ashamed
I'm your Hell, I'm your dream
I'm nothing in between
You know you wouldn't want it any other way

Déjà à l'époque, c'était la revendication qu'une femme est à multiples dimensions et que "putain" n'en est qu'un aspect. Pourquoi devrait-il avoir plus d'importance ? 30 ans plus tard, Ovidie dit la même chose : la stigmatisation et le "slut-shaming" continuent.

Avertissement : Ceci est un fil de pensée, un enchaînement logique et plus ou moins cohérent des idées dans une réflexion quasiment en direct. Donc les imperfections du texte c'est normal, c'est pas une thèse.

Source: FetLife - Sheepyr